Pero cuáles son los oscuros objetivos de aquel que dijo "ezo zihnifica aprochesha"... está claro que libertad fue muy bien traducido, después cogieron la palabra y dijeron, Neoliberal y con eso "sonó perfecta" y ya entendimos todos por qué la tradujeron tan bien y suena tan bonita. Entre la gente de la RAE debería de haber un Experto en Marketing que cambiase algunas palabras útiles que nadie utiliza por lo feas que son como aprovechar. Que sólo la estás diciendo y ya piensas que te van a engañar, que es va a aprovechar de ti. Carpe era mejor y su traducción literal al casteñano no tiene nada que ver con la famosa frase, pero ese es otro tema.

Propongo una revisión Estética de sus fonemas porque no me convence nada.

Pero mi profesor de ética, o de historia, o el mismo de matemáticas, podrían haber suplido ese fallo. Cómo puede ser que en un ideario de un instituto o un colegio no esté la norma clara: enseñar a los alumnos a vivir el momento y a saber apreciar todo lo que ocurre en su entorno.

Ni siquiera en esa patética película te quedas con el rollo, lo único que recuerdo es que todos los alumnos al final se ponen en pie encima de la mesa, "oh capitán mi capitán", anda y vete a tomar por culo.

Después están los que se han apropiado del tema, los "niñatos indeseable" (que por otra parte podrían ser perfectamente los alumnos de Oxford), que cuando salen por las noches se convierten en búfalos y les pegan patadas a los contenedores y así están aprovechando su vida, su día, o el momento. Error. Eso no es aprovechar.

De acuerdo con las informaciones, los cuerpos sin vida fueron encontrados la noche del 20 de febrero de 2009 en las Cazuelas, municipio de Tecoanapa, dentro de la región de la Costa Chica de Guerrero. Los cadáveres se encontraron en bolsas de plástico, enterrados a unos 80 centímetros de profundidad y con claros signos de tortura. En el caso del Sr. Raúl Lucas, el cadáver presentaba un orificio de bala en la cabeza, mientras que en el caso del Sr. Manuel Ponce, su muerte podría haber sido por traumatismo craneoencefálico.

El Procurador General de Justicia del Estado de Guerrero, el Sr. Eduardo Murueta Urrutia declaró que los Sres. Raúl Lucas Lucia y Manuel Ponce Rosas habían sido “levantados”, lo que podría distraer la investigación y pretende justificar una ejecución extrajudicial. No obstante para los familiares, los miembros de la OFPM y el Centro de Derechos Humanos Tlachinollán, sus asesinatos vienen motivados por sus actividades como defensores de derechos humanos.

El Observatorio se une a la condena de estos asesinatos de los Sres. Raúl Lucas Lucia y Manuel Ponce Rosas expresada por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) y a su solicitud de que se investiguen los hechos y se sancione a sus responsables[2]. El Observatorio teme que estos crímenes hayan sido motivados por las actividades de defensa de los derechos humanos de las poblaciones indígenas en el Estado de Guerrero de las dos víctimas, y por haber denunciado abusos y atropellos cometidos por miembros del ejército mexicano y por corporaciones policiales contra las comunidades na’savi (Mixtecos y Tlapanecos).

El Observatorio también manifiesta su seria preocupación por el permanente hostigamiento existente en contra de las organizaciones que promueven y defienden los derechos humanos de las poblaciones indígenas en el Estado de Guerrero y, a ese respecto señala con preocupación los actos de hostigamiento contra los miembros de la OFPM y de la Organización del Pueblo Indígena Me’phaa (OPIM)[3].

Antecedentes y contexto de la situación:

El 13 de febrero de 2009, hacia las 13h00 fueron detenidos los Sres. Raúl Lucas Lucia y Manuel Ponce Rosas, por tres individuos que se desplazaban en una camioneta negra, quienes, según las denuncias, no presentaron ninguna orden de aprehensión, y serían agentes de la PIM.

Según las denuncias, los hechos se presentaron cuando el Sr. Raúl Lucas Lucía se encontraba afuera de la escuela secundaria Plan de Ayutla, a un lado de la carretera que va de Cruz Grande a Tierra Colorada. Estando allí el Sr. Lucas Lucía pudo observar que un hombre se acercó al Sr. Manuel Ponce Rosas y lo amenazó con un arma, ante lo cual el Sr. Lucas Lucía reaccionó para defenderlo. En ese momento se acercaron los otros hombres y obligaron a los Sres. Ponce Rosas y Lucas Lucía a subirse al vehículo y se alejaron del lugar con rumbo desconocido.

Se ha informado que al presentar la denuncia por la desaparición de los Sres. Raúl Lucas Lucia y Manuel Ponce Rosas, el Sr. Erit Montúfar Mendoza, Director de la Policía Investigadora Ministerial, el Secretario de Seguridad y Protección Civil, el General Heriberto Salinas Altés, y el Sr. Armando García Rendón, Alcalde de Ayutla de los Libres, afirmaron que no habían sido informados de ninguna detención ese día, en ese sector.

Acción solicitada:

Favor escribir a las autoridades mexicanas urgiéndolas a:

i. tomar de manera inmediata las medidas apropiadas para garantizar la seguridad y la integridad física y psicológica de todos los miembros de la OFPM y de la OPIM, así como de todos los defensores de derechos humanos en el Estado de Guerrero y en México;

ii. realizar una investigación independiente, inmediata, exhaustiva e imparcial en torno al asesinato de los Sres. Raúl Lucas Lucia y Manuel Ponce Rosas, con el fin de identificar a los responsables, llevarlos ante un tribunal competente, independiente, justo e imparcial y aplicarles las sanciones penales y/o administrativas previstas por la ley;

iii. otorgar una adecuada reparación a la familia de los Sres. Raúl Lucas Lucia y Manuel Ponce Rosas;

iv. poner fin a todo tipo de hostigamiento en contra de los defensores de derechos humanos en México;

v. asegurar la aplicación de lo dispuesto por la Declaración sobre los defensores de los Derechos Humanos, adoptada por la Asamblea general de la ONU el 9 de diciembre de 1998, en particular en lo referente a la protección del Derecho de toda persona “individual o colectivamente, a promover y procurar la protección y realización de los derechos humanos y las libertades fundamentales en los planos nacional e internacional” (Art.1) y a “garantizar la protección [...] de toda persona, individual o colectivamente, frente a toda violencia, amenaza, represalia, discriminación, negativa de hecho o de derecho, presión o cualquier otra acción arbitraria resultante del ejercicio legítimo de los derechos mencionados en la presente Declaración” (Art. 12.2);

vi. de manera general, conformar sus acciones a lo dispuesto por los Pactos y Convenciones Internacionales ratificados por México.

(Intratraducción) Textro traducido y adaptado del Malinés al castellano.

Interpretación Freudiana o Darwinista.

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Una cosa es el resultado, lo que se muestra, lo que parece ser, pero eso es una máscara. No muestra lo que es verdaderamente. Aparentemente, la finalidad es sobrevivir. Pero no es cierto, nos estamos quedando en una idea superficial. Es justamente al revés, la máscara oculta el caos, el irrelevante final de todo esto. Si no sobrevivimos no vamos a saber que no sobrevivimos, o sea que la naturaleza de nuevo nos engañaría y nos quedaríamos de nuevo sin tener ni idea de lo que ha sucedido. La naturaleza no es ni sabia, ni no sabia, la naturaleza es.

Al final va a ser que creer en Dios es lo más físico y palpable que puede hacer el humano dentro de su compromiso con la fantasía, es la versión light de creer en disfrutar todos los días de nuestra existencia, con un fin, la motivación, los colores que defender, ...

¿Y tu con quién vas?

¿con el Madrid o con el Barça?,
¿Español o contra España?,
¿maricón o heteronormal con tendencias suicidas?,
¿creyente o increyente?,
¿inflexible o permisivo?,
¿de izquierdas o de derechas...?

¿De los míos?
o de los otros...

Etiquetas: sexo, fin, último, religión, sociedad

(Tercera traducción) Este texto se encontraba en un folleto revolucionario en Bamako en 1969.

Nota: la palabra "palabra" estaba escrita a mano.

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Algunos hablan de "la palabra", la cual hace natural al hombre y a la mujer. Habla la palabra vino, y San Lucas escribe la palabra vino. Y el vino, gracias a Dios es natural.

Innatural, si es que acaso queremos que exista esta palabra (y por eso que la escribimos), es cualquier otra que no esté hablada, ni escrita.

He visto escrito:

• Masacre
• Genocidio
• Daño colateral
• Injusticia
• SIDA

Esta escrito = es natural

¿quién escribe las leyes de lo que debe ser natural?

Etiquetas: sexo, palabra, religión

(Segunda traducción) Este texto se encontraba en un folleto revolucionario en Bamako en 1969.

No tuvo repercusión, pero pero el SIDA descendió ligeramente en esos años locos.

¿Es natural ser feliz?

¿y si una enfermedad te hace feliz?
¿una enfermedad es natural?

Creo que alguien no entendió bien el mensaje:
Amaos las unas a las otras,
Amaos los unos a las otras,
Amaos las unas a los otros,

Amaos los unos a los otros...

Etiquetas: sexo, familia, religión

(Primera traducción) Este texto se encontraba en un folleto revolucionario en Bamako en 1969.

Sólo se hicieron diez ejemplares, por eso de la no revolución.

Si es natural que el hombre está diseñado para la mujer. ¿Por qué es pecado hacer el amor para demostrar dicho encaje? ¿Es natural ser monógamo? Entonces no tendría sentido el Matrimonio, ¿por qué concentrarse en unir para siempre a individuos, naturales por naturaleza por otra parte, hasta que la muerte los separe?

Tampoco debe ser natural utilizar el preservativo. Y tampoco debe ser natural besarte o tocarte los pechos en cuanto te veo. Querer undirme en ti, undirte en ti, y naturalmente hacer que hables, que me digas, que te diga.

Etiquetas: sexo, naturaleza, religión

En nuestros tiempos es un término que se utiliza excusivamente en la improvisación musical. Es una sensación de comunicación especial, un tránsito entre el "interior" y el "otro", el "no yo". Oilime Claro así cuenta:

Ayer me acordé de Nailuj cuando terminó la clase de combo. La frase típica de él cuando vas a tocar es "cuando empieces a tocar, tú elige a un músico y te intentas comunicar".
No sabéis lo bien que te lo pasas cuando lo consigues, ¡ostias es toda una experiencia!. Claro que esto no se puede explicar, o llegas a ello sólo, o no llegas aunque te hablen de ello tres siglos.
Ayer no sólo toqué con un batería koreano, él me habló a veces con motivos y otras con timbres y yo no sólo contesté, sino que le propuse alguna idea que él siguió, -¡maravilloso!-. Luego con el pianista belga tocamos juntos de verdad.
No sé las sensaciones que tendrían ellos, para mi fue mágico. Espero que se repita cada vez que toque con alguien, es tan bonito.

¹Especie en proceso de extinción. Caracterizada por su gran ludopatía perenne de carácter dadefico de grandes poderes, su increíble sentido del ridículo los hace invisibles a los ojos de los escolares. No obstante su responsabilidad teórica y real es excesiva sobre el destino de estos al tratarse de vocación principal de la potra del estudiante, su figura es lápices y sus alas del sacapuntas.

²Persona que tiene gran suerte o potra en los exámenes. SIN. Sormanece, Ludolocalstico, Poromono. ANT. Traspoteo, Lamegrabo, Tronocanlopolo.

³MUS. Dentro de una improvisación de baja calidad puedes encontrar un patrón, un giro, un fraseo, brillante. A la persona que ha tenido esa suerte se le llama brusildo. SIN. Melomanece. ANT. Tronocanlopolus.